و : فحسب ، عقد الحمل ، و المعتبر فيه الوصف فقط . و ههنا نوع ثالث من الحمل ، يستعمله الحكيم ، مسمّى بحمل الحقيقة و الرقيقة ، مبنيّ على اتّحاد الموضوع و المحمول في أصل الوجود و اختلافهما بالكمال و النقص ، يفيد وجود الناقص في الكامل بنحو أعلى و أشرف و اشتمال المرتبة العالية من الوجود على كمال ما دونها من المراتب .